Yo encontré a Cristo en la Eucaristía

Descubrí la Eucaristía en la capilla de mi universidad durante mi último año. La capilla es pequeña y relativamente sencilla, una enorme diferencia con la iglesia parroquial gótica de piedra de la ciudad, con su órgano profundo y su campanario. La capilla posterior al Vaticano II está en un semicírculo alrededor del altar, con un tabernáculo de metal en una pequeña hornacina a un lado. Una alfombra roja cubre la capilla y vidrieras con pinturas poco precisas de santos (Santa Teresita de Lisieux parece tener unos sesenta años) llenan la iglesia. El último día de cada trimestre, justo antes de los exámenes finales, el centro de estudiantes católicos organiza una adoración que dura toda la noche, donde la custodia se ilumina en el centro de la capilla a oscuras y los estudiantes entran y salen para orar y adorar. Fue allí donde me di cuenta de la bondad de la Eucaristía. 

En mi educación protestante, experimenté algo de esta bondad. Recuerdo que, cuando era niño, veía a mi padre tomar la hostia y el  zumo de uva y sentarse a orar antes de tomarlo durante los servicios de nuestra iglesia bautista. Yo intentaba imitarlo y decía una breve oración de agradecimiento mientras tomaba la comunión. Pero para mí la comunión nunca fue un alivio del sufrimiento. Nunca fue una fuente particular de fortaleza, solo un estímulo para la oración.  

En mi último año de secundaria, me adentré un tiempo en el catolicismo, asistí a algunas misas y pasé horas estudiando hasta altas horas de la noche en la biblioteca del centro de estudiantes católicos. Pero incluso mientras estaba activo en el centro, no estaba seguro de que algún día me convertiría en católico. El anglicanismo me atraía y, al haberme criado en iglesias bautistas, tenía muchos prejuicios erróneos sobre el catolicismo, desde los santos hasta el papado y María. Pero algo me atrajo hacia la Eucaristía. Milagros como los registrados por el beato Carlo Acutis me hicieron darme cuenta de que el sacramento no era solo un memorial o un estímulo para orar. En cambio, la hostia y la copa de vino diluido consagrados en la misa eran el cuerpo, el alma y la divinidad de Cristo. 

Pero mientras estaba sentado en esa adoración que duró toda la noche, algo más cambió en mí. Vi que Dios estaba dispuesto a hacerse frágil por nosotros. No frágil en el sentido de perder poder y gloria, sino en el despojamiento de Sí mismo del que habla San Pablo: 

"Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús, el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despojó a Sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; y estando en la condición de hombre, se humilló a Sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz." (Filipenses 2:5-8.)

Esta hermosa realidad de amor, que Dios estuvo dispuesto a entregarse en esta forma por nosotros, cambió mi perspectiva por completo. No fue por un terremoto, un rayo o alguna manifestación natural de poder; fue el pan y el vino en los tabernáculos y las misas en todo el mundo. Debido a este cambio, pude ver a Dios más en mis propios sufrimientos. El sacrificio de Jesús en la cruz no fue solo un evento histórico que pude ver objetivamente como verdadero. En la Eucaristía, Su sufrimiento por nosotros y con nosotros se hizo presente. 

Durante el último año, me he aferrado a esa verdad. Ha sido difícil, especialmente en medio de la agitación actual. Nuestros hermanos y hermanas han sido ignorados por razones egoístas y se han convertido en chivos expiatorios de nuestros problemas sociales. Los inmigrantes, los pobres y las minorías han sido ridiculizados, estereotipados y tratados con desprecio. Millones de personas tienen miedo de ser  deportadas por el Servicio de Inmigración y Control de Aduanas y la ayuda humanitaria en zonas de guerra y países asolados por la pobreza está  congelada. 

Además, el hecho de tener que desenredarse de la cristiandad blanca estadounidense me ha llevado a tener dolorosos encuentros con el racismo y la ignorancia. No suelo verme representado entre los laicos o los sacerdotes, y ser negro y cristiano en este país todavía implica soportar comentarios y bromas racistas. 

Pero Dios no ignora nuestro sufrimiento. Cristo lo ve y entra en Él. En la Eucaristía nos unimos a Él, nos da la gracia para superar nuestras situaciones y nos recuerda la esperanza que tenemos en Cristo. 

La Iglesia, aunque es el cuerpo de Cristo, sigue estando formada por seres humanos. Puede defraudarnos y lo hará. Hay días en los que me dan ganas de cantar junto con Thea Bowman la interpretación de "A veces me siento un niño huérfano" en  su discurso ante la USCCB cuando siento que la Iglesia me ha abandonado a mí y a quienes sufren injusticias en todo el mundo. Pero incluso en esa desesperación, la Eucaristía es nuestra mayor esperanza. Es Cristo. ¿Cómo podría no serlo?

Por Tulio Huggins. Traducido del National Catholic Reporter