Rezar y comprender el Sínodo

Durante las últimas semanas, he respondido las mismas dos preguntas, más o menos, de periodistas de todo el mundo sobre el próximo Sínodo sobre la Sinodalidad: “¿Cuáles son sus esperanzas?” y “¿Cuál crees que es tu papel?” Mis esperanzas son simples: espero que el sínodo sea guiado por el Espíritu Santo y que los participantes puedan escuchar las voces de los católicos de todo el mundo.

Los sínodos, como ya saben la mayoría de los católicos, son formas antiguas de reunión que se

remontan al Concilio de Jerusalén, en el que la Iglesia se preguntó si los cristianos gentiles (no judíos) estaban obligados a respetar las leyes dietéticas judías, entre otras cuestiones. (La respuesta, decidieron, fue no.) Tuvo lugar alrededor del 48 al 50 d.C. y está registrado en el capítulo 15 de los Hechos de los Apóstoles.

Y aunque la palabra “concilio” se usa para las primeras reuniones de la iglesia que se centraban principalmente en cuestiones teológicas: el Concilio de Nicea, del 325 d.C. (de ahí el Credo de Nicea, que recitamos cada misa dominical) y el Concilio de Calcedonia (que se ocupó en gran medida de las dos “naturalezas” de Jesús, la humana y la divina), que se convocó en el año 451 d.C.; estos también fueron sínodos.

"Sínodo", por cierto, proviene de las palabras griegas para "juntos", syn (como en los evangelios sin-ópticos: visto con un ojo) y la palabra para "camino" o "senda", hodos (como en ex-odo: un camino de salida.) Por lo tanto, un sínodo significa caminar juntos por una senda, o la senda por la que caminamos.

En conclusión, lo que sucederá en Roma durante las próximas semanas, y en lo que me siento honrado de participar, tiene profundas raíces en nuestra iglesia. (¡No se puede profundizar mucho más que algo que sucedió en los Hechos de los Apóstoles!) Los sínodos fueron revividos por el Papa Pablo VI en 1965 y utilizados a menudo por el Papa Juan Pablo II. La innovación del Papa Francisco en este último sínodo es incluir a personas que no son obispos (incluidos hombres y mujeres laicos) como miembros votantes.

¡Obviamente, este sínodo no discutirá temas como las dos naturalezas de Jesús o si el Espíritu Santo “procede” del Padre y del Hijo! Estos asuntos ya han quedado fijados. Pero hay otras cuestiones, menos estructuralmente fundamentales pero aun así importantes, que surgieron durante las consultas entre católicos de todo el mundo y que están contenidas en el documento de trabajo (o Instrumentum Laboris). El tema general es cómo la iglesia puede ser más “sinodal”, escuchando y reflexionando más sobre las experiencias del pueblo de Dios.

Hasta donde yo sé, el documento de trabajo será un punto de partida o un antecedente para nuestros debates. Además, hasta donde yo sé, la mayor parte de la conversación se desarrollará en grupos pequeños ("circoli minores") de diez o personas en varios grupos lingüísticos alrededor de aproximadamente 35 mesas, en lugar de una gran asamblea con personas pronunciando discursos (aunque creo que también habrá varios de esos).

Así que mi principal esperanza es que todos podamos “caminar juntos” con la mente y el corazón abiertos. Esto requerirá mucha oración y confianza, ya que cada uno de nosotros vendremos de diferentes culturas y tendremos diversos puntos de vista. Sin embargo, todos estaremos en la misma página, ya que todos seremos guiados no solo por el Espíritu Santo, sino también por las tradiciones que todos compartimos, por ejemplo, los Concilios de Nicea y Calcedonia, por no mencionar el Concilio Vaticano Segundo y, lo más importante, los evangelios. Los jesuitas solemos decir que cuando conoces a otro jesuita de cualquier país, incluso si no hablas el mismo idioma, existe un vínculo instantáneo, porque sabes que la otra persona ha hecho los Ejercicios Espirituales. En el sínodo compartimos algo todavía más esencial, que todos somos seguidores de Jesús y confíamos en el Espíritu Santo.

¿Entonces cuál mi esperanza? Que todos escuchemos al Espíritu, incluso cuando nos desafíe o nos perturbe. ¿Mi papel? De nuevo, una pregunta fácil: escuchar al Espíritu Santo tal como está activo y vivo en la otra persona, y activo y vivo en el discernimiento que se viene realizando desde hace unos años y recogido en el documento de trabajo. También espero compartir algunas historias de las comunidades que conozco y en las que desempeño mi ministerio. En las últimas semanas, me he reunido con varios grupos y he escuchado a muchas personas que han compartido sus “alegrías, esperanzas, penas y ansiedades”, por citar al Vaticano II. Pero claro, habiendo sido católico durante 62 años, jesuita durante 35 y sacerdote durante 24, he estado escuchando a todo tipo de personas expresar sus sueños sobre la Iglesia durante muchos años. Espero llevarme todos estos sueños conmigo.

Pero necesitaré vuestras oraciones, al igual que todos nosotros. ¿Puedo pediros que recéis por nosotros, especialmente para lo que se podría llamar la logística “no sinodal”: salud, viajes, seguridad, etc.? Y pido vuestras oraciones por el sínodo en general. Una de mis oraciones favoritas fue utilizada en cada reunión editorial por nuestro ex editor en jefe en América, el fallecido Drew Christiansen, SJ.

¡Drew lo usó tan a menudo que me da vergüenza decir que pensé que lo había inventado él! Pero es una invocación tradicional del Espíritu Santo. Oremos juntos durante las próximas semanas:

Ven Espíritu Santo, llena los corazones de tus fieles y enciende en ellos el fuego de Tu amor. Envía Tu Espíritu y serán creados. Y renovarás la faz de la tierra. Oh Dios, que por la luz del Espíritu Santo instruiste los corazones de los fieles, concédenos que por el mismo Espíritu Santo seamos verdaderamente sabios y gocemos siempre de Sus consuelos, por Cristo Nuestro Señor. Amén.

Por James Martin, SJ. Traducido de America Magazine