La misericordia, plenitud de la justicia

Palabras del papa Francisco en la inauguración del Año Judicial en el Vaticano

(Saludos)

Lamentablemente, el tiempo transcurrido desde nuestra última reunión ha estado marcado por acontecimientos graves e imprevistos, que han provocado profundas divisiones.

Después de la terrible experiencia de la pandemia, con sus graves secuelas de luto y crisis, esperábamos una pronta recuperación, alimentada y sostenida por un espíritu generalizado de solidaridad. Esperábamos y trabajamos para dejar de lado el egoísmo y la sed de lucro, para tratar de comenzar de nuevo juntos, nacional e internacionalmente, demostrando un sentido de responsabilidad y capacidad de colaboración.

Gracias a Dios, en muchas partes del planeta y en muchas iniciativas, esta esperanza y este deseo han encontrado una expresión tangible, con creyentes y no creyentes trabajando codo con codo.

Lamentablemente, justo cuando se avanzaba en este camino de recuperación gradual, el estallido del conflicto en Ucrania y su trágica evolución sumieron al mundo entero de nuevo en una profunda crisis, agravada por los múltiples estallidos de guerra que continúan apareciendo también en otras naciones. De hecho, hay guerras que a veces afectan más a casa, pero la realidad es que hay muchos conflictos en el mundo, y son una especie de autodestrucción.

Frente a estas situaciones, el anhelo de paz y justicia crece en nosotros. La necesidad de dar testimonio para ayudar a construir la paz y la justicia se fortalece en nuestra conciencia, hasta el punto de convertirse en imperativo.

Como recordé durante mi reciente viaje a la República Democrática del Congo, "en un mundo desanimado por la violencia y la guerra, los cristianos deben ser como Jesús. Como para insistir en el punto, Jesús les dijo a los discípulos una vez más: ¡La paz esté con vosotros!. Estamos llamados a hacer nuestro el mensaje inesperado y profético de paz del Señor y a proclamarlo ante el mundo. Sí, los cristianos, enviados por Cristo, están llamados por definición a ser una conciencia de paz en nuestro mundo".

Todo compromiso con la paz implica y exige compromiso con la justicia. La paz sin justicia no es una paz verdadera, no tiene una base sólida ni la posibilidad de un futuro. Y la justicia no es una abstracción o una utopía. En la Biblia, es el cumplimiento honesto y fiel de cada deber hacia Dios, es cumplir Su voluntad. No es simplemente el fruto de un conjunto de reglas que deben aplicarse con conocimientos técnicos, sino que es la virtud por la cual damos a cada persona lo que le corresponde, indispensable para el correcto funcionamiento de todas las esferas de la vida común y para que todos lleven una vida serena. Una virtud que debe cultivarse a través de un compromiso de conversión personal y que debe ejercerse junto con las otras virtudes cardinales de prudencia, fortaleza y templanza.

Esta virtud se confía de manera eminente a la responsabilidad de quienes se dedican a la esfera judicial, para permitir el restablecimiento de la paz violada entre los diferentes sujetos de la comunidad en disputa entre sí y dentro de la comunidad.

Es con esta perspectiva que operan los Tribunales del Estado de la Ciudad del Vaticano, desempeñando un papel valioso en beneficio de la Santa Sede cuando se trata de resolver disputas civiles o penales. Se trata de disputas que, por su propia naturaleza, quedan fuera de la jurisdicción de los Tribunales y tribunales canónicos de la Santa Sede y deben juzgarse sobre la base de un complejo entrelazamiento de fuentes canónicas y civiles, como el previsto por el sistema vaticano, cuya aplicación requiere una experiencia específica.

En los últimos años, estas disputas legales y juicios relacionados han aumentado, al igual que, en no

pocos casos, la gravedad de la conducta que sale a la luz, especialmente en el área de gestión patrimonial y financiera. Aquí debemos ser claros y evitar el riesgo de "no ver el bosque por los árboles": el problema no son los pleitos, sino los hechos y conductas que dan lugar a ellos y los hacen dolorosamente necesarios. De hecho, tal comportamiento por parte de los miembros de la Iglesia perjudica gravemente su eficacia para reflejar la luz divina. Gracias a Dios, sin embargo, "ni el deseo profundo de esta luz ni la disponibilidad de la Iglesia para acogerla y compartirla se ven disminuidos [...]" porque los discípulos de Cristo están «llamados a ser 'luz del mundo'. De este modo, la Iglesia refleja el amor salvífico de Cristo, verdadera Luz del mundo».

Queridos hermanos y hermanas, la Iglesia «cumple este mandato sobre todo cuando, en todo lo que dice y hace, da testimonio de la misericordia que ella misma ha recibido con gracia». "¡Qué hermosa verdad de fe es esta para nuestras vidas: la misericordia de Dios! El amor de Dios por nosotros es tan grande, tan profundo. Es un amor inagotable, que siempre nos toma de la mano y nos sostiene, nos eleva y nos guía". Un amor cercano, misericordioso y tierno.

Con esta actitud de misericordia y cercanía estamos llamados a mirar a nuestros hermanos y hermanas, especialmente cuando están en dificultad, cuando se equivocan, cuando son sometidos a la prueba de la justicia. Un juicio que a veces es necesario, cuando se trata de constatar conductas que empañan el rostro de la Iglesia y provocan escándalos en la comunidad de fieles. Esto se ve favorecido por el ejercicio de un discernimiento riguroso, que nos ayuda a "evitar una fría moral burocrática al tratar los temas más delicados"; así como el recurso prudente al canon de la equidad, que puede ayudar a encontrar el equilibrio necesario entre la justicia y la misericordia. Misericordia y justicia no son alternativas, sino que caminan juntas, avanzando en equilibrio hacia el mismo fin, porque la misericordia no es la suspensión de la justicia, sino su plenitud.

Queridos magistrados, el camino de la justicia permite una fraternidad en la que todos están protegidos, especialmente los más débiles. Espero que en vuestro trabajo mantengáis siempre viva esta conciencia y la aspiración a la verdad. Os bendigo y os aseguro mis oraciones. Vosotros también, por favor, no os olvidéis de rezar por mí. Gracias.