Solo donde hay escucha nace la comunión

Queridos hermanos y hermanas,

Me alegra mucho encontrarme con vosotros. Esta Sala, situada entre la Basílica y la Plaza, está llena de las emociones que acompañaron los recientes acontecimientos. De hecho, el Papa debe cruzarla para contemplarla desde la Logia central. El amado Papa Francisco lo hizo en su último Mensaje Urbi et Orbi de Pascua, que fue su intenso y extremo llamamiento a la paz para todos los pueblos. Y yo también, la noche de la elección, quise hacerme eco del anuncio del Señor Resucitado: «¡La paz esté con vosotros!».

Les agradezco su oración y la de sus comunidades: ¡las necesito mucho! Agradezco, en particular, al Cardenal Zuppi, también por las palabras que me dirigió. Saludo a los tres Vicepresidentes, al Secretario General y a cada uno de ustedes. La historia de la Iglesia en Italia muestra el vínculo particular que los une al Papa y que, según los Estatutos de la Conferencia Episcopal Italiana, «califica de modo especial la comunión de la Conferencia con el Romano Pontífice». Siguiendo el ejemplo de mis predecesores, también yo soy consciente de la relevancia de esta relación «común y particular», tal como la definió san Pablo VI en la primera Asamblea General de la Conferencia Episcopal Italiana.

Al ejercer mi ministerio junto a ustedes, queridos hermanos, deseo inspirarme en los principios de colegialidad, elaborados por el Concilio Vaticano II; en particular, en el Decreto Christus Dominus, que subraya que el Señor Jesús constituyó a los Apóstoles a la manera de un colegio o grupo estable, en la cual colocó a Pedro, elegido entre ellos. De esta manera están llamados a vivir su ministerio: en colegialidad entre vosotros y con el sucesor de Pedro.

Este principio de comunión se refleja también en una sana cooperación con las autoridades civiles. La Conferencia Episcopal Italiana es, sin duda, un espacio de debate y síntesis del pensamiento episcopal sobre los temas más relevantes para el bien común. Cuando es necesario, guía y coordina las relaciones entre cada obispo y las Conferencias Episcopales regionales con dichas autoridades a nivel local.

En 2006, el Papa Benedicto XVI describió a la Iglesia en Italia como «una realidad viva… que conserva una presencia capilar entre personas de todas las edades y niveles» y donde «las tradiciones cristianas a menudo siguen arraigadas y dando fruto». Sin embargo, la comunidad cristiana de este país se enfrenta desde hace tiempo a nuevos desafíos, vinculados al secularismo, a un cierto desapego hacia la fe y a la crisis demográfica. En este contexto, el Papa Francisco observó: «Se necesita audacia para no acostumbrarse a situaciones tan arraigadas que parecen normales o insuperables. La profecía —dice— no exige desgarros, sino decisiones valientes, propias de una verdadera comunidad eclesial: nos lleva a dejarnos «conmocionar» por los acontecimientos y las personas, y a adentrarnos en situaciones humanas, animados por el espíritu sanador de las Bienaventuranzas».

En virtud del vínculo especial que une al Papa con los obispos italianos, quisiera señalar algunas preocupaciones pastorales que el Señor pone en nuestro camino y que requieren reflexión, acción concreta y testimonio evangélico.

En primer lugar, se necesita un renovado celo en la proclamación y la transmisión de la fe. Se trata de poner a Jesucristo en el centro y, siguiendo el camino indicado por la Evangelii gaudium, ayudar a las personas a vivir una relación personal con Él, a descubrir la alegría del Evangelio. En tiempos de gran fragmentación, es necesario volver al fundamento de nuestra fe, al kerygma. Este es el primer gran compromiso que motiva a todos los demás: llevar a Cristo «en las venas» de la humanidad, renovando y compartiendo la misión apostólica: «Lo que hemos visto y oído, os lo anunciamos». Y se trata de discernir cómo hacer llegar la Buena Nueva a todos, con acciones pastorales capaces de conectar con los más alejados y con herramientas adecuadas para la renovación de la catequesis y los lenguajes del anuncio.

La relación con Cristo nos llama a desarrollar un enfoque pastoral en el tema de la paz. En efecto, el Señor nos envía al mundo para traer Su mismo don: «¡La paz sea con vosotros!», y para convertirnos en sus creadores en la vida cotidiana. Pienso en parroquias, barrios, zonas rurales, periferias urbanas y existenciales. Allí, donde las relaciones humanas y sociales se dificultan y el conflicto se configura, quizás sutilmente, una Iglesia capaz de reconciliación debe hacerse visible. El apóstol Pablo nos insta: «Si es posible, por vuestra parte, vivid en paz con todos»; es una invitación que confía una parte tangible de responsabilidad a cada persona. Espero, pues, que cada diócesis promueva caminos de educación en la no violencia, iniciativas de mediación en conflictos locales y proyectos de acogida que transformen el miedo al otro en una oportunidad de encuentro. Que cada comunidad se convierta en una «casa de paz», donde se aprende a desactivar la hostilidad mediante el diálogo, donde se practica la justicia y se aprecia el perdón. La paz no es una utopía espiritual: es un camino humilde, hecho de gestos cotidianos que entrelazan paciencia y valentía, escucha y acción, y que exige hoy, más que nunca, nuestra presencia vigilante y generadora.

Además, están los desafíos que ponen en tela de juicio el respeto a la dignidad de la persona humana. La inteligencia artificial, las biotecnologías, la economía de datos y las redes sociales están transformando profundamente nuestra percepción y nuestra experiencia de vida. En este escenario, la dignidad humana corre el riesgo de verse disminuida u olvidada, sustituida por funciones, automatismos y simulaciones. Pero la persona no es un sistema de algoritmos: es criatura, relación, misterio. Permítanme, pues, expresar un deseo: que el camino de las Iglesias en Italia incluya, en verdadera simbiosis con la centralidad de Jesús, la visión antropológica como herramienta esencial del discernimiento pastoral. Sin una reflexión viva sobre el ser humano —en su corporeidad, su vulnerabilidad, su sed de infinito y su capacidad de vinculación—, la ética se reduce a un código y la fe corre el riesgo de desencarnarse.

Recomiendo especialmente cultivar una cultura del diálogo. Es bueno que todas las realidades eclesiales —parroquias, asociaciones y movimientos— sean espacios de escucha intergeneracional, de confrontación con mundos diferentes, de cuidado de las palabras y las relaciones. Porque solo donde hay escucha nace la comunión, y solo donde hay comunión la verdad se hace creíble. ¡Los animo a continuar por este camino!

El anuncio del Evangelio, la paz, la dignidad humana, el diálogo: estas son las coordenadas mediante las cuales pueden ser una Iglesia que encarne el Evangelio y sea signo del Reino de Dios.

Para concluir, quisiera dejarles algunas exhortaciones para el futuro próximo. En primer lugar: avancen en unidad, pensando especialmente en el camino sinodal. El Señor, san Agustín, escribe que, para mantener su cuerpo en paz y serenidad, exhorta a la Iglesia, por medio del apóstol Pablo: «Ni el ojo puede decir a la mano: «No te necesito», ni la cabeza a los pies: «No los necesito». Si todo el cuerpo fuera ojo, ¿dónde estaría el oído? Si todo el cuerpo oyera, ¿dónde estaría el olfato? Manténganse unidos y no se defiendan de las provocaciones del Espíritu. La sinodalidad se convierte en una mentalidad, en el corazón, en los procesos de toma de decisiones y en las formas de actuar.

En segundo lugar, miren al mañana con serenidad y no tengan miedo de tomar decisiones valientes. Nadie puede impedirles estar cerca de la gente, compartir la vida, caminar con los últimos, servir a los pobres. Nadie puede impedirles anunciar el Evangelio, y es el Evangelio que estamos invitados a llevar, porque es lo que todos, nosotros primero, necesitamos para vivir bien y ser felices.

Procuren que los fieles laicos, alimentados con la Palabra de Dios y formados en la doctrina social de la Iglesia, sean agentes de evangelización en el trabajo, en las escuelas, en los hospitales, en los entornos socioculturales, en la economía y en la política.

Queridos amigos, caminemos juntos, con alegría en el corazón y cantando. Dios es más grande que nuestra mediocridad: ¡dejémonos atraer por Él! Confiemos en Su providencia. Los encomiendo a todos a la protección de María Santísima: Nuestra Señora de Loreto, de Pompeya y de los innumerables santuarios que se encuentran por toda Italia. Y los acompaño con mi bendición. Gracias.

Papa León XIV. Discurso a la Conferencia Episcopal Italiana